Feminae: Medieval Women and Gender Index
Home
What is Feminae?
What's Indexed?
Subjects
Broad Topics
Journals
Essays
All Image Records
Contact Feminae
SMFS
Other Resources
Admin (staff only)
There are 45,230 records currently in Feminae
Quick Search
Advanced Search
Article of the Month
Translation of the Month
Image of the Month
Special Features
Record Number:
13032
Author(s)/Creator(s):
Dunkelman , Martha Levine.
Contributor(s):
Title:
The Innocent Salome [the author argues that early painters, such as Giotto, depicted Salome as detached and passive; it is only with Donatello that Salome displays a moral conscience, showing distress at the fate of John the Baptist; in the sixteenth century Salome takes on the role of seductress and thereby assumes responsibility for the death of John the Baptist].
Source:
Gazette des Beaux-Arts 133, 1563 (avril 1999): Pages 173 - 180.
Description:
Article Type:
Journal Article
Subject
(See Also)
:
Art History- Painting
Art History- Sculpture
Donatello, Artist- Feast of Herod Reliefs
Salome (Biblical Figure) in Art
Women in Art
Award Note:
Geographic Area:
Italy
Century:
14- 15- 16
Primary Evidence:
Illustrations:
Five Figures. Figure One Giotto, "Feast of Herod," circa1320s(Florence, S. Croce). Figure Two Filippo Lippi, "Feast of Herod," 1452-1468(Prato, Duomo). Figure Three Donatello, Relief, "Feast of Herod," 1423-1425(Siena, Baptistry). Figure Four Donatello, Relief "Feast of Herod," 1430s, (Lille, Musée des Beaux-Arts). Figure Five Pirro Ligorio, "Dance of Salome," 1544, (Rome, San Giovanni Decollato).
Table:
Abstract:
L'analyse des représentations de Salomé aux XIVe et XVe siècles amène l'auteur à remarquer que, à l'encontre des images plus récents de ce personnage. Salomé apparaît souvent dans la peinture et les écrits du début de la Renaissance comme passive, parfois insensible, distante ou même en retrait de cette macabre histoire de la mort de saint Jean-Baptiste, comme si elle n'y avait même pas pris part. Cette relative neutralité à l'égard de Salomé se retrouve dans les textes de la fin du Moyen Âge et du début de la Renaissance comme "La Légende dorée de Voragine ou une "Vie" anonyme de saint Jean-Baptiste. Deux releifs de Donatello, représentant "Le Festin d'Hérode," conservés à Sienne et à Lille, font figure d'exceptions notables dans l'Italie du XVe siècle car Salomé y est monstrée comme étant apte à porter un judgement moral sur cette exécution. Dès le début du XVIe siècle, elle devient la funeste sédutrice qui nous est familière.
Related Resources:
Author's Affiliation:
Conference Info:
- , -
Year of Publication:
1999.
Language:
English
ISSN/ISBN:
00165530